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2. 舍利弗和大目犍连尊者是佛陀的两大弟子，佛陀指派他们担任僧伽的指导人，佛陀建议所有的比丘尊敬他们如同父与母。
摘录自达摩难陀法师著《法句经·故事集》
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佚名
|舍利弗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2300435484.html
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个人表现正道相生时，人类能回复和平，自然得到保护。
我们得再三告诉人类“最善的战争不如最差的和平”的事实。要达成和平，必须是你我都要和平。《法句经?双要品》说：人若骂我，胜我不胜，快意从者，怨终...召开，并举行世界和平祈愿法会，言及世界和谐，是必然又最好的安排。三国的佛教徒，虽使用语言不一，但同为一佛弟子，秉持佛陀教导祈求人类和平的心愿是一致的。
现今世界武装冲突和局部战争不断发生，没有...
【佚名】
|祈愿文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09043718698.html
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所以今生自己受苦，这种想法是对的，懂得这个道理之后，我们应学会解怨释仇，否则，在未来的轮回中一直延续不断，这是相当可怕的。
以前我去泰国时，看过《法句经》的一个公案：
有个女人喂养了一只母鸡...
索达吉堪布讲
|嗔恨|因果|发愿|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08344818765.html
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佛陀知道坎南慷慨布施时，说道：“比丘们！坎南纷扰杂乱的心在闻法后已经变得清澄、祥和了。”
备注：（注）因为这件事故，所以佛陀建议比丘不要向女施主化缘。
摘录自达摩难陀法师著《法句经...还是拿走不是供养的食物？”
坎南回答说，比丘只取供养的东西，并且说：“比丘们没有错，错在我自己。”她承认自己的错误，请求佛陀的宽恕，并进一步顶礼。佛陀就向她说法，坎南闻法之后证得初果。
回...
佚名
|因缘|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/23115234896.html
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”
摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著
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达摩难陀法师
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/17494535594.html
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这么说，就去请教佛陀：“世尊！婆耆舍宣称已经证得阿罗汉果。真的吗？”佛陀说：“比丘们！他当真明白世事万物的生灭，他已经是阿罗汉了。”
注：“乾闼婆”：天的一种。
摘录自《法句经·故事集》...亲人的往生处。
有一次，他们来到祇树给孤独园附近。他们看见很多人要前去听佛陀说法，就要那些人过来请教婆耆舍。但那些要去闻法的人却说：“婆耆舍知道个什么啊！我们的老师无与伦比，只有他才是究竟证悟...
达摩难陀法师
|往生|阿罗汉|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/18093635596.html
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才能够通达的道路。正如《法句经》第二百七十六章所说：
汝当自努力，如来唯说者， 随禅定行者，解脱魔系缚。
这就是说， 一定要我们自己做出努力， 因为佛陀只是为我们指明了道路。只有那些进行...
佚名
|僧王|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20304235994.html
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摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著...
达摩难陀法师
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12230236286.html
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引起学界的注目。他所著的《印度佛教史》又因内容广泛，时间跨度长，为学者重视。现代学者魏查理（CharlsWillemen）是比利时皇家科学院院士、根特大学中文系主任，撰写过《法句经》、《法集要颂经》、《阿毗坛心论的研究》等书，论文有《六法发微》、《般若婆罗密多心经研究》、《善无畏三藏的印度名字》等等。他对部派佛教之一的说一切有部有很独特的研究，认为中亚的菩萨乘出现，是说一切有部推动的。他在美国、日本...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355944822.html
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像在燃烧的火堆中，更增添燃料，火势必然更旺。《法句经》222偈说：“若能抑忿发，如止急行车，是名善御者。”如何抑忿，而成为善御者呢？有人用强大的意志力，压抑下去，这样火种不但不能消毁，而且蕴藏更强大的...止嗔禅
／张慈田
对苦境、逆境，产生不快乐、生气、愤怒，是嗔恚的烦恼。嗔恚火是三大毒火之一，《杂阿含93经》说：“若贪火（恚火、痴火）不断、不灭者，自害、害他，自他俱害，现法得罪，后世得罪，...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335752460.html